澹澹秋光，明澈沉靜，蘊(yùn)含色與聲兩重美的意象。秋色如畫，色彩聚攏，光影變幻。秋聲如樂(lè)，眾音交錯(cuò)，合奏齊鳴。
秋聲是大型交響樂(lè)，諸妙皆備，秋蟲的鳴叫，是其中最為別致的韻律音符，起于自然，歸屬天籟，似歌吟，如詩(shī)誦，此中真意，須耳到、心到、神到方可領(lǐng)略。
隱士之歌
白晝，秋蟲隱匿形跡，似乎從世間消失。夜間，它們?nèi)噪[匿著，不見(jiàn)其身，只聞其聲。
或許它們并非刻意隱藏，只是因?yàn)槿跣?，便常常便忽視甚至無(wú)視。山間鄉(xiāng)野，草葉背后，巖石縫中，皆可作它們的藏身之所。喧嚷鬧市，公園草叢，屋角磚縫，它們拼盡全力活著，卻又隨遇而安。
小隱隱于野，大隱隱于市。蟲是生物界的真正隱士。許是覺(jué)得秋夜太過(guò)寂寥凄清，秋風(fēng)秋雨聲又容易愁煞人，秋蟲遂于夜深人靜時(shí)歌唱，以此昭示自己的存在，也為秋夜注入絲絲生命活力，讓聆聽(tīng)秋天的耳朵為之一新。
鳴蟲們的交響音樂(lè)會(huì)，主唱是蟋蟀。蟋蟀的歌聲響亮高亢，富有激情。它們的歌聲有著固定韻律，“瞿瞿瞿瞿”，四個(gè)節(jié)拍為一段落，中間稍稍停頓，再度重復(fù)。
蟈蟈的歌聲由連成一個(gè)長(zhǎng)串的“句句句句”聲組成，聽(tīng)起來(lái)有一種渾然而自得的意味。
紡織娘的歌聲多為高音，有著悠長(zhǎng)余韻，時(shí)而輕快，時(shí)而重濁，與紡車轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的聲音神似。
秋蟲們的歌聲響在秋夜里，驅(qū)散了蕭瑟悲愁，讓心事重重的人聽(tīng)了，感到一種溫暖的慰藉，感到一種真切的生之樂(lè)趣。
秋天也應(yīng)該像春天一樣充滿希望和力量，只要聽(tīng)聽(tīng)這些渺小的秋蟲那樣熱烈的歌唱，你就會(huì)掃凈頹廢，像迎接新生一樣迎接次日的秋晨。
詩(shī)之吟誦
其實(shí)，以品評(píng)人類歌聲的角度來(lái)聽(tīng)秋蟲們的歌唱，會(huì)覺(jué)得稍顯單調(diào)，缺乏韻律的多變起伏，這其實(shí)更像是在吟誦詩(shī)句。
古典的詩(shī)之吟誦，并不如我們現(xiàn)在用普通話將詩(shī)朗誦出來(lái)，只要聽(tīng)聽(tīng)葉嘉瑩先生的吟誦，便可明了。
那是一種有韻律、有節(jié)奏、有起伏的吟唱與誦讀的結(jié)合，不如歌聲變化豐富，不如歌聲驚艷耳朵，但自有一種魔力，引人隨著這聲音，進(jìn)入古典詩(shī)詞世界。
葉嘉瑩先生說(shuō)，古代的詩(shī)人們是用生命在寫詩(shī)，又用生活實(shí)踐著自己的詩(shī)。秋蟲是大自然的詩(shī)人，它們用自己的生命在草木間寫詩(shī)，又在寂寂秋夜里吟誦詩(shī)。它們，亦是在實(shí)踐詩(shī)。早在遠(yuǎn)古，它們就開(kāi)始吟誦詩(shī)篇?！对?shī)經(jīng)》中有言：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”
蟋蟀吟誦著造化之詩(shī)，人類又用文字吟誦著蟋蟀，蟋蟀變成了詩(shī)的一部分，是一個(gè)字，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，或是一個(gè)筆畫。
“雨中山果落，燈下草蟲鳴?！甭渲甑那镆?，無(wú)法看見(jiàn)更多，詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)異常敏銳。心里安靜的王維，聽(tīng)見(jiàn)山果從樹上墜落與大地碰觸，聽(tīng)見(jiàn)秋蟲隱在草間鳴叫，如在吟誦一首詩(shī)。
他把這樣詩(shī)的吟誦寫進(jìn)了詩(shī)里，被世人一代代吟誦，從古到今。
此中真意
聽(tīng)秋蟲唱歌，聽(tīng)秋蟲吟誦詩(shī)詞，這番別有意味的真相是，因?yàn)楦枰鞯闹鹘亲兂闪讼x，聽(tīng)的人遂獲得了不一樣的心靈體驗(yàn)。
如果唱歌的是人，如果吟詩(shī)的是人，歌與詩(shī)有文字，有意義，聽(tīng)的人便要努力去理解這文字，接近這意義。
這樣的接受，也許是癡迷，是享受，是陶醉，是藝術(shù)的盛宴，但是聽(tīng)者的心靈，卻不能完全放空。
若是在秋夜聽(tīng)秋蟲唱歌吟詩(shī)，歌與詩(shī)中沒(méi)有文字，沒(méi)有意義，無(wú)需理解，無(wú)需追問(wèn)。聽(tīng)者不會(huì)被固定的意義所限制，耳中只有聲音，至于這聲音包含什么，完全可以由聽(tīng)者自己定義。
聽(tīng)的人，可以在這樣的聲音里隨意想象，自在神游，上下五千年，縱橫九萬(wàn)里，思緒可如水如云，完全自由地游走、流動(dòng)。
在這樣的聲音里，心中雜念會(huì)蕩滌一空，現(xiàn)實(shí)種種煩憂暫時(shí)消隱退后，心變得空靈起來(lái)，闊大起來(lái)。
有那么一瞬，仿若達(dá)到了陶淵明的境界，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，那種不經(jīng)意的豁達(dá)，才是真豁達(dá)。
此中真意，只可意會(huì)，難以言傳，正如陶淵明所說(shuō)：“此中有真意，欲辨已忘言?！?/p>